研究機関誌「FOOD CULTURE No.18」野菜の利用と江戸时代の食生活(一)江戸に暮らす大名の食事と野菜
野菜の利用と江戸时代の食生活(一)江戸に暮らす大名の食事と野菜
はじめに
现在使われている野菜の多くは、各时代に海外から伝来したもので、日本を原产としているものは、うど、みつば、みょうが、ふき、やまいもなどわずかである。古代には定着して栽培されていたかぶ、大根、ねぎ、からし菜、うり类、なすなども中国大陆、朝鲜半岛を経て伝来したものを栽培种としたものである。
その后、16世纪に南蛮贸易により伝来したとされるかぼちゃ、すいか、とうがらし、甘藷(かんしょ:さつま芋)などや明との贸易で伝来したとされる人参、セロリ、ほうれんそう、春菊なども日本の自然环境にあって栽培が促进された。
江戸时代には、肥料や农具の発达により、稲、麦の栽培だけではなく野菜类の大量生产がおこなわれるようになる。
享保20年(1735)から元文3年(1738)にかけて本草学者丹羽正伯が各地に调査させた农产物をみると「穀类」「菜类」「瓜类」「菓类」に分类され、各地に何种类もの品种を含めきわめて多くの名が挙げられている。大根だけでみて34か国79郡の资料に、164种类の异なる名称がみられる。
夏大根、秋大根、叁月大根、四月大根などのように时期を示す名称。江戸大根、练马大根、尾张大根、秦野大根などのように产地名を示す名称。ねずみ大根、细根大根のような形状を名称にした大根など様々な名称がみられる。なすも丸なす、长なす、ひょうたんなす、赤なす、白なす、黒なす、はりなす、きんちゃくなすなど多様である。
とくに江戸、京都、大坂の叁都は大消费地であり、生鲜食品でもある野菜类の供给は、それぞれの都市の周辺地域の农村が中心となった。
江戸を含む武蔵の国の产物を记した『武江产物志』(写真)(1824)には、产物地と野菜类の関係を记している。「大根?人参」(练马)、「秋菜」(小松川)、「つけ菜」(叁河岛)、「水菜?水芹(せり)?みつば芹?春菊」(千住)、「ごぼう」(岩槻)、「青芋?紫芋」(葛西)、「なす」(驹込?千住)、「とうもろこし」(内藤宿)などのほか、各种の「瓜类」「らっきょう」「にら」「みょうが」など多様な野菜がみられる。また果物も多く记载され「梅、杏子(あんず)、桃、梨、柿、枇杷(びわ)、柚、いちじく」など各种が栽培されている様子がうかがえる。四季折々に収穫できる异なった野菜类は、人々の食生活を豊かなものとしたと考えられる。本稿では、江戸时代の人々の食生活に野菜类がどのように利用されたのか、できるだけ具体的な食べ方を通して当时の食生活における野菜类の位置づけを考えてみることにしたい。
しかし江戸时代の人々と一口にいっても、阶层により当然食事は异なると考えられる。上流阶层の食事と庶民层の暮らしとでは使う野菜类もその料理も异なっているかもしれない。また、日常の食事と、行事や婚礼などの仪礼的食事とではまったくその内容や规模が异なるので、日常と行事などの特别食とを比较しながら、野菜类の利用の特徴を明らかにしたい。さらに、鱼介类に比较して野菜类の価格は格安であったこと、野菜の加工品である渍物类の重要性、豆腐、油扬げなどの日常食に多用された安価な加工品の製造、贩売などについても触れたい。
今回は江戸に暮らした隠居大名の食事内容を绍介しながら、野菜类の利用、季节性などについてみてみることにしよう。
1.史料『御膳日记』について
庶民层はもとより上流阶层の食事记録についても、仪礼食などについては残されることも多いが、日常の食事については残ることはまれである。
本稿で用いた中心史料である『御膳日记』は、寛政12年(1800)11月から翌年享和元年(1801)9月までの约10か月、ほぼ毎日の食事内容を记録した史料である。この史料は国文学研究资料馆に所蔵されているが、最初は谁の食事记録か不明であった。
记録の中にわずかに记される「御前様」、「大殿様诞生ニ付」などを手掛かりに调査したところ、その史料は、信州松代藩の六代藩主真田幸弘の隠居后の食事记録で、幸弘とその夫人に用意された食事を4名の御膳番によって交代で记録されたものであるとわかった。それが判明する経纬については、纸幅の関係で省略するが、谜解きのようなワクワク感を味わった。真田家の系谱によれば、幸弘は元文5年(1740)1月21日に生まれ、宝暦2年(1752)、父信安が39歳で死去したために、13歳の若さで父の后を継ぎ藩主となり、寛政10年(1798)59歳で隠居している。文化12年(1815)、当时としては长寿といえる76歳で死去した。これからみると『御膳日记』の记録は、幸弘が隠居して2年から3年后にかけてのものといえる。
また真田家の江戸屋敷についてみると、上屋敷は溜池に、中屋敷が赤坂南部坂に、下屋敷が深川にあり、幸弘は隠居后、赤坂中屋敷に住んでいたことが别の日记类からわかる。
この屋敷跡は六本木に程近く、石垣と屋敷跡の前に现存する氷川坂の途中にある氷川神社が当时を物语る。
幸弘は氷川神社によく参诣し、その先の真田家菩提寺の一つ盛徳寺にも出かけていたが、现在、寺は伊势原市に移転し、今はない。屋敷の横にある南部坂は现在も残っているが、この坂はむしろ「忠臣蔵」で大石内蔵助が浅野内匠头夫人瑶泉院を访ねた「南部坂雪の别れ」で知られている。南部坂の解説书などもそのことには触れているが、ここに真田家中屋敷があり、幸弘がかつて上り下りしたことなど今では谁も知る由もない。
2.日记に见る日常食と仪礼?行事食の割合
『御膳日记』に记载されている毎日の食事记録「寛政12年11月から翌享和元年8月(1800?01)」をみると、ほぼ一日3回ごとの食事が毎日记録されている。それは「御朝」「御夕」「御夜食」のように区分されている。
夕食の时间を真田家の同时代の日记である『家老日记』の该当记事でみてみると、1月11日、幸弘が上屋敷に夕食に出かけたのが四つ半刻(どき)であり、また1月23日に盛徳寺にでかけて食事を振る舞われたのが、やはり四つ半刻とある。この时刻は午前10时半から11时顷になるであろうか。
ほかに九つ刻(4月15日)、九つ半刻(1月28日)と记されたものもあり、これは正午から午后1时顷になる。
これらのことからみると、日记に记された「御夕」の献立は、现在でいう昼食にあたるものと考えてよいであろう。また「夜食」は、七つ刻(午后4时顷)というのもあれば、夜四つ(10时顷)というのもあり、かなりの幅があると思われるが、今の夕食か夜食ということになろう。叁田村鳶鱼(えんぎょ)の『江戸の食生活』をみても、江戸时代の夕食の时间は时と场合とにより、かなりの幅があり、早いものでは午前10时もあり午后2时、午后5时など、史料によりさまざまであったことがうかがえる。「朝?夕?夜食」の记载は、武士が二度食であった名残と思われるものの、すでに実质は叁度食となっているといえよう。
朝食の时间については、『御膳日记』には明确に示されていないが、真田家の『御侧御纳戸(おそばおなんど)日记』をみると、朝の目覚めが五つから六つ刻顷(午前5时から7时顷)なので、朝食はその后、7时から8时顷であろう。
これらの食事は、ある一定の决まった形式をとっている。その形式は、大きく分ければ2つに分けられる。その一つは饭、汁、菜が1种から2种类と香の物(渍物)が组み合わせられた食事で、一汁一菜から一汁二菜程度の简素なもので、通常、酒やその酒肴を伴わない食事である。
もう一つは、酒の仪礼や酒宴などに伴って本膳料理が供される场合で、本膳料理は、その规模によっても异なるが、通常2から3膳が供され、『御膳日记』でも一汁叁菜から叁汁七菜まで供され、これに加えて酒の酒肴が加えられる。前者の形式をとる场合を日常食として考え、本膳料理や酒?酒肴が供されるものを仪礼?行事の食ととらえ、それぞれの特徴をみてみることにしたい。
まず、日常食と仪礼?行事食(外出先で食事をとった日を含む)の割合をみるために、10か月间の食事记録を3食に分け、その中を日常と行事等の食事に分けて、それぞれの回数をまとめてみると、10か月294日のうち、日常食は朝食が290日分、夕食は259日分、夜食は264日と圧倒的に日常食が多い。ざっといえば、一週に一度くらいは日常とは异なった食事や酒が供された、と推察できるであろう。
记録を见る限り幸弘の外出の机会は少なかったようにみえるが、『家老日记』をみると幸弘は比较的よく外出しており、『御膳日记』に记された食事は実际は食べていない场合もあり、阴膳(かげぜん)として準备されたものも含まれるか、夫人のみの场合もあったと思われるが、この点はさらなる调査が必要であろう。
3.使用食材のなかの野菜
10か月间の日常の食事记録から野菜类の利用についてみてみることにしたい。ここで野菜类とは、植物性食品全体としてとらえ、豆、芋、果物などもこれらに含めて考えることにする。野菜の食事中の位置づけをみるためには、鱼介类など他の食品についてもみてみる必要があるため、まず日常食の具体的な一日の食事献立をみることにしたい。
一日3食とも仪礼や行事のない日の1月と6月の献立を一つずつあげてみると下のとおりである。
●御朝
御饭、汁(うど)、平皿(百合根?青菜?平鰹)、浓焦(<こくしょう>豆腐?おとし玉子)、香物
●御夕
御饭、汁(かぶ菜)、平皿(缩缅麩?小口里芋?榎茸?薄葛引)、石がれい色附焼、香物
●御夜食
御飯、汁(大根 せん(注1:大根千切りのこと))、平皿(さわさわ豆腐?松茸)、香物
●御朝
御饭、汁(糸瓜)、平皿(茄子 割あらめ)、煎り豆腐(切りくるみ せん生姜あんかけ)、香物
●御夕
御饭、汁(豆腐?平鰹)、平皿(櫛形茄子?みょうが?渍初茸)、焼物(蒸し小鯛?ごま塩かけ)、香物
●御夜食
御饭、汁(冬瓜?平鰹)、平皿(八盃豆腐?平鰹)、香物
この例にあげたような献立がほぼ毎日続いている。この例には「石がれい」や「小鯛」の焼き物などがみられるが、これは毎日ではなくむしろ鱼介类が使用されることは少ない。1月は「大根、かぶ、うど、榎茸」などの野菜が见え、6月の献立には「茄子、みょうが、冬瓜(とうがん)」などがみられ、季节に応じた野菜が使われている。平皿はほとんど野菜、茸(きのこ)、芋类の煮物であるが、例にあげた献立の野菜の煮物、「八盃豆腐」にそえられた「平鰹」は、鰹节を薄く削ったものをかけたもので、幸弘の食事にはきわめて多く使われている。また2つの献立からも想像できるように1年を通して、豆腐はほぼ毎日の献立に登场しているといってよいほど多用されている。
そこで10か月间の日常食に使用された食品の种类を调査し、1か月あたりの平均の使用数を多い顺に并べてみると、図1のグラフに示すとおり豆腐はもっとも多く、月平均65回使われている。日常食は1か月平均80回ほどであるため、豆腐はほとんど毎日复数回使われていることになり、事例のように朝、夕、夜食のいずれにも豆腐が使われることも珍しくないといえる。
この図をみるとわかるとおり、动物性食品は鰹节を削った「平鰹」と卵のみである。この図にのせた食品はごくわずかであるために、鱼介类が全く出ていないが、使用されていないわけではない。鯛?小鯛、かれいなどは比较的使われてはいるが、それでも月平均では、3から5回で、あとは10か月に1から5回程度すずき、かます、きす、あじ、かまぼこなどが使われている。これをみるだけでも、幸弘の日常食は植物性食品が中心であったことがわかる。
3番目に多く使用されているのは、「茄子」であるが、その使用月を図2でみると4月から8月までに集中して使われ、他の月にはまったく使用がみられない。とくに5月から7月は各月50回使用されており2回に1回以上の食事に使われていることになる。前记の事例でも、朝食、夕食のいずれにも「茄子」が使われている。また、図1の4番目に多い「焼き豆腐」については、説明が必要であろう。江戸の豆腐は、1丁が现在の标準的豆腐の5から6倍の大きさで、55から60文であり、1丁が大きいために2分の1丁、4分の1丁売りもあった。当时のそば1杯の値段が16文であることを考えれば、豆腐は庶民的な食品であった。
いっぽう、焼き豆腐の大きさは现在では豆腐との违いはほとんどないが、江戸の焼き豆腐は豆腐1丁を12等分して作られていたために、1つ5文ほどであった。隠居大名とはいえ、十万石の真田家で金銭的な问题はなかったはずであろうから、豆腐、焼き豆腐が多用されたのは日常食を简素にする习惯であったか、幸弘の好みが影响したのかもしれない。図2のグラフには比较的よく使用された野菜类の使用月と回数を示したが、「茄子」は先に述べたとおりで夏に集中しており「榎茸」「百合根(ゆりね)」は冬、「うど」は冬から春にかけて多用され、「大根」は6、7月を除き年间使われている。大根ははじめにも述べたとおり、各种の品种を时期を変えて栽培することで、年间を通して使えるよう工夫がおこなわれている。幸弘の食事には料理への大根の使用は多くはないが、実际には香の物の多くは大根であったことが推察される。幸弘の食事记録には、香の物の食材については记载がないために、その内容は不明であるが、江戸时代、上层下层を问わず、また日常、仪礼食のいずれにも大根の浅渍け、たくあんが広く普及していたからである。
図で示した以外にも野菜、芋类、果物类は数多く使われている。それらを挙げてみると「ごぼう」「みょうが」「贝割り菜」「みつば」「ささげ」「いんげん」「唐茄子(とうなす)」(かぼちゃ)「冬瓜」「糸瓜」「つる菜」「ふき」「ぜんまい」「わらび」「夕颜」「藤豆」「せり」「しそ」「しょうが」「ごま」「さんしょう」「わさび」「笋(たけのこ)」「さつま芋」「长いも」「自然薯」「くり」「岩茸」「松茸」「のり」「ひじき」「昆布」「氷(こうや)豆腐」「こんにゃく」「麩」など多様である。见落としもあるかもしれないが、ねぎやにんにく、にら、あさつき、らっきょうなどいわゆる五辛类がみられないのは、大名であるためであろうか。さらに调査してみたいと思っている。
図1?図2のグラフは、『御膳日记』内で食事に使用された食材から笔者が算出してグラフを作成した。図2の「月」は、旧暦で表示している。
4.野菜类とその加工品の调理
日常食の野菜类の多くは、汁の実か煮物として使われている。调味料などは记されていないのではっきりしないが、味噌か醤油をベースとしたものであろう。
この时代には、煮物に砂糖など甘味をつける习惯はほとんどないので、甘味はなかったと考えられる。
しかし、幸弘の食事记録が书かれた时代以降になると、料理屋の料理に甘味をつけるところもあり、高级料理屋で有名な八百善主人が刊行した『江戸流行料理通』などでは、みりんで甘く味付けする料理を多数绍介している。
幕末の『守贞谩稿』でも江戸のかば焼きは、みりんと醤油を用いるとし、料理屋の料理は、京?大坂では鰹节のだしに酒と醤油で味をつけるのに対し、江戸では鰹节だしにみりん酒や砂糖と醤油で味をつけ、口に甘いが食品の味を损なうものの、すでに习惯になっていると述べている。
江戸を中心とした料理に甘味をつける习惯は、明治になると一般化し、煮物や和え物、鱼の照り焼きなどにも使われるようになる。幸弘が多用した豆腐は、どのような料理が多かったのであろうか。もっとも多いのは特に名称のない汁に入れる场合であるが、料理名らしいものとしては、「崩し豆腐」がもっとも多く、次が「汤豆腐」でいずれも朝食に供されているものが多い。とくに「汤豆腐」はそのほとんどが朝食に出されており、今日の习惯とは异なっているといえよう。
そのほか「ちまき豆腐」「煮抜き豆腐」「すり豆腐」「つと豆腐」「八盃豆腐」「ふわふわ豆腐」などがみられる。
献立の例にもある「八盃豆腐」は、江戸时代の百珍物として有名な『豆腐百珍』(1782)によれば、绢ごし豆腐を细长く切り、水6杯、酒1杯、醤油1杯の煮汁で煮た料理で、大根おろしをおくとある。これは、当时の本草学に大根おろしが豆腐の毒を除くとあることにも由来しているのであろう。
「つと豆腐」は、豆腐をよく搾り、甘酒をすり混ぜ竹簀(す)に巻いて蒸した后、小口切りにしたもの。「ふわふわ豆腐」は、卵と豆腐を半分ずつ加えてふわふわの煎(い)り豆腐をつくり胡椒をふる、と同じく『豆腐百珍』に説明がある。
同様の书に「煮抜き豆腐」もあり、鰹だしに一日煮込んで鬆(す)をたてたものとある。このように、ほとんどの料理が料理书にあり、当时の幸弘の料理人も豆腐料理に変化をつけるために、当时流行した『豆腐百珍』を利用したのかもしれないと想像することもできよう。
献立上の他の野菜类の多くは、豆腐ほど料理名が判明できるものは少なく、「煎菜ふわふわ」などは珍しいものであろう。煎菜は、江戸时代の料理书『料理网目调味抄』(1730)によると、水菜の中侧の柔らかく细いところばかりを切り、これをゆでてから、调味した煮汁で煮るとあるから、そこから推察してみると「煎菜ふわふわ」は、水菜の卵とじのようなものであろうか。
5.仪礼?行事食における野菜类
食事记録にみられる仪礼?行事食は、12月から1月にかけてもっとも多く、12月21日のすす払い、同月29日の歳暮祝仪、元旦の歳改祝仪は叁の膳まで出される豪华な食事と酒の仪礼、本膳料理のあとに続く酒宴に酒肴が出されている。またそのほかでは、1月2、3日、1月21日の幸弘の诞生祝いなどに二の膳つきの食事と酒?酒肴が供され、花见、初午(はつうま)、上巳(じょうし)、端午(たんご)、七夕の节句、仏事、月见などでは一汁叁菜の本膳料理と酒や菓子がふるまわれている。
幸弘の诞生日祝いから宴席の流れをみると以下にある献立表のようになっている。
田作り 梅干、吸物(鯛?ひれ)
臓煮 (饼?串贝?里芋?大根?朧豆腐?青菜?青昆布?平鰹)(后略)
胡麻塩御赤饭
本膳料理
本膳
御饭、汁(つみ入れ?榎茸?嫁菜)、鱠(鯛造り?赤贝?くり?しょうが?青のり?金かん)、坪(小鸭?松露?粟麩)
二の膳
汁(鱸?青昆布)、平皿(车海老?生椎茸)、猪口(みつば?うど?つくし)、焼物(小鯛)
酒肴
砚盖(かまぼこ?あわび?きす?蒸しくわい?くねんぼ?酢渍しょうが?さがらめ)
刺身(ひらめ?贝割り菜?うど)
台物(小鯛?ひじき?みつば)
菓子类
吸物
大平、丼鉢、煎鸟、大梅盆
(内容略)
内容を略してあるがかなりの食事と酒肴が用意されたことがうかがえ、日常食と儀礼食がいかに異なるものであるかもわかる。「臓煮」とは、雑煮のことで現在は正月に用意されるが、酒の仪礼として代表的なものである。日常食には少なかった魚介類やその加工品が使われていることが特徴で鯛、すずき、ひらめなどをはじめ、あわび、串貝、するめ、数の子、からすみ、つみ入れなどがあるが、野菜類も必ず使われている。
うど、大根、椎茸、里芋、せり、みょうが、くねんぼなどが多く、これらは日常食にも使われているが、くわい、梅干しは日常食にはみられなかった。しかし香の物に梅干しが供されていた可能性はある。また仪礼食にはみられなかった野菜类としては、さつま芋、かんぴょう、なすなどがあったが、これらの野菜が仪礼食に用いられないものとはいえないであろう。
まとめ
今回検讨した史料は、一人の元大名の食事记録である。鱼介类を日常にそれほど频繁には食べなかったのは、幸弘の食习惯との関係によるとも考えられる。
そこで、幕末の庆応2年(1866)の食事记録のある冈部藩藩主(后に叁河半原藩主)安部信発(のぶおき)の江戸屋敷の食事をみると、同じく豆腐はもっとも使用回数が多く、幸弘の记録にはみられなかった油扬げも多くみられる。鱼介类より野菜类の使用が多いという点では、ほぼ共通し、大根、ごぼう、里芋、さつま芋、百合根、にんじんなどが多くみられるが、なすは比较的少ない。信発(のぶおき)の好みで卵が多いこと、一日の食事に鱼介类とその加工品であるちくわやはんぺんなどが比较的多い点なども违いといえよう。
例えば、幸弘でみたと同じ月の6月の日常献立をみると、朝食は汁(はんぺん)、氷(こおり)こんにゃく(おそらく煮物)、昼食は、あじの塩焼き、厚焼き玉子にワサビをつけて酒が供され、夜食にはゆば、ごぼうの煮物で汁なしと幸弘に比べて皿数が少ないが、刺身などは比较的多く登场し、鮪の刺身など江戸后期以降に评価されるようになった鱼も登场し、この时代になると、「御昼」が使われている。
また、信発は酒が好きだったようで、夜食に汁はないものの、刺身、うなぎ、あわびの酢贝など酒肴が多いのが特徴である。しかし兴味深いのは、夫人は酢贝が好みではなかったようで「奥方様 水贝」とあり、时々信発とは异なるものが供されている。日常食だからできたことだったのかもしれないが、淡々と记録された食事记録からも当时の人々の好みがうかがえて兴味深い。
このように时代の违いもあるが、それぞれの食习惯の违いもあり、日常食の野菜と仪礼?行事の野菜にも违いがある。しかし大名クラスの食事といえども、日常食には野菜类を中心に一汁一から二菜の比较的简素な食事を摂っていたといえよう。
ただ豆腐料理でもみたように、単纯な料理ばかりではなく、いろいろな料理を工夫しようとした点では、料理人がいたからこその幸弘の食事だったともいえよう。幸弘の食事を精査することで、上流阶层の日常食の一端をみることができる。
これらを通してみると、江戸には季节ごとにきわめて多种类の野菜类が供给され、日々の食卓を豊かにしていたことを改めてうかがうことができる。
※文中にある『御膳日记』などの「月」は、旧暦で表示しています。
- 1『武江产物志』(岩崎常正着、1824年)
- 2『日本食物史』(江原绚子?石川尚子?东四柳祥子共着、吉川弘文馆、2009年)
- 3『近世风俗志』(喜田川守贞着、岩波书店、1996年)
- 4『调味料理栞』(木津叁辰着、1928年)
- 5『全集 日本の食文化 第十巻 日常の食』(芳賀登?石川寛子監修、雄山閣出版、1997年)

1943年 島根県に生まれる
お茶の水女子大学家政学部食物学科卒业。博士(教育学)、东京家政学院大学教授を経て、现在、同大学名誉教授?客员教授。(社)日本家政学会食文化研究部会部会长。
著書は、『高等女学校における食物教育の形成と展開』(単著 雄山閣1998年)があり日本風俗史学会江馬賞受賞。
共着は『食生活と文化』(弘学出版1988年)、『近代料理书の世界』(ドメス出版2008年)、『日本食物史』(吉川弘文馆2009年)など。编着は、『食と教育』(ドメス出版2001年)、『近现代の食文化』(弘学出版2002年)、『日本の食文化』(アイ?ケイコーポレーション2009年)など。










